„Mary Kingsley“: Munur á milli breytinga

8 bæti fjarlægð ,  fyrir 4 mánuðum
m
mNo edit summary
Kingsley olli uppnámi í [[Enska biskupakirkjan|ensku kirkjunni]] þegar hún gagnrýndi trúboða fyrir að reyna að breyta íbúum Afríku og spilla trú þeirra. Í þessu sambandi fjallaði hún um marga þætti í afrísku lífi sem Englendingum þóttu hneykslanlegir, þar á meðal [[fjölkvæni]], sem hún hélt fram að væri stundað af nauðsyn.{{Sfn|Kingsley|2002}} Eftir að hafa búið með afrísku fólki varð Kingsley meðvitaðri um hvernig samfélag þeirra virkaði og hvernig bann við siðum eins og fjölkvæni myndi skaða lífshætti þeirra. Hún vissi að dæmigerðar afrískar eiginkonur höfðu of mörg verkefni til að ráða við þau einar. Trúboðar í Afríku kröfðust þess oft að trúaðir karlmenn yfirgæfu allar eiginkonur sínar nema eina og skildu þá hinar konurnar og börnin eftir án stuðnings; og sköpuðu þannig mörg félagsleg og efnahagsleg vandamál.{{Sfn|Frank|2006}}
 
Hugmyndir Kingsley um menningarlega og efnahagslega [[Heimsvaldastefna|heimsvaldastefnu]] ereru flókinflóknar og umdeildumdeildar. Þótt hún hafi annars vegar litið svo á að menningu íbúa Afríku og menningu þeirra þyrfti að varðveita,{{Sfn|Kingsley|2002}} trúði hún líka á nauðsyn breskra efnahagslegra og tæknilegra áhrifa og á óbein yfirráð. Hún var sannfærð um að tiltekin verkefni í Vestur-Afríku yrðu hvítir menn að vinna.{{Sfn|Kingsley|2002}} Samt sem áður skrifaði hún í ''West African Studies'': „Þó að ég sé darwinisti í grunninn, þá efast ég um að þróun í snyrtilegri og snyrtilegri hornréttri línu, með skurðgoðadýrkun á botninum og kristni efst, sé hið sanna ástand mála.“{{Sfn|Kingsley|1901}} Önnur, ásættanlegri viðhorf hennar voru tekin og notuð í Vestur-Evrópu; af kaupmönnum, heimsvaldasinnum, kvenréttindafrömuðum og fleirum; og áttu þátt í að móta vinsælar hugmyndir um „Afríkubúann“ og land „hans“.
 
== Skrif ==
48.055

breytingar