„Søren Kierkegaard“: Munur á milli breytinga

Efni eytt Efni bætt við
Ekkert breytingarágrip
Ekkert breytingarágrip
Lína 14:
áhrifavaldar = [[Abraham]],[[Job]],[[Sókrates]], [[Xenofon]], [[Platon]], [[Aristófanes]], [[Gotthold Ephraim Lessing]], [[Immanuel Kant]], [[G.W.F. Hegel]] |
hafði_áhrif_á = [[Ludwig Wittgenstein]], [[Franz Kafka]], [[Martin Heidegger]], [[Karl Jaspers]], [[Jean-Paul Sartre]], [[Martin Buber]], [[Albert Camus]], [[Paul Tillich]], [[Karl Barth]], [[W.H. Auden]] |
undirskrift = Kierkegaard sig.png
}}
'''Søren Aabye Kierkegaard''' ([[5. maí]] [[1813]] – [[11. nóvember]] [[1855]]) var [[Danmörk|danskur]] [[heimspekingur]] og [[guðfræði]]ngur, sem er venjulega talinn faðir [[tilvistarspeki]]nnar. Hann brúaði bilið milli [[G.W.F. Hegel|hegelskrar]] [[heimspeki]] og þess sem varð síðar tilvistarspeki. Kierkegaard gagnrýndi heimspeki Hegels harðlega og það sem hann sá sem innantóm formlegheit dönsku kirkjunnar. Mörg verka hans fjalla um trúarleg stef, eins og eðli guðstrúar, [[Kristni|kristna]] kirkju sem stofnun, kristilega siðfræði og guðfræði og [[geðshræring]]ar og [[tilfinning]]ar manns þegar maður stendur frammi fyrir tilvistarfræðilegum ákvörðunum. Af þessum sökum er heimspeki Kierkegaards stundum lýst sem [[kristileg tilvistarspeki|kristilegri tilvistarspeki]] og [[tilvistarspekileg sálarfræði|tilvistarspekilegri sálarfræði]]. Vandasamt er að skilgreina og túlka verk Kierkegaards, þar sem hann samdi flest eldri verka sinna undir dulnefnum og notaði svo ólík dulnefni til að gera opinberlega athugasemdir við og gagnrýna önnur verk sín undir öðrum dulnefnum. Af þessum sökum er fremur erfitt að greina á milli raunverulegra skoðana og viðhorfa Kierkegaards og þeirra sem hann notar eingöngu til þess að rökstyðja sig sem skálduð persóna. [[Ludwig Wittgenstein]] sagði að Kierkegaard hafi verið „dýpsti hugsuður nítjándu aldar“.<ref>[http://home.clear.net.nz/pages/ccreegan/wk/chapter1.html Charles L. Creegan, ''Wittgenstein and Kierkegaard Religion, Individuality and Philosophical Method''].</ref>